九眼井（别名：越王井、粤王井、越台井）是广州市市市级文物保护单位，位于广东省广州市连新路171号广东科学馆内，具有研究广州秦汉时代南越国历史的价值。
西汉初年，南越王赵佗在越秀山上筑越王台、朝汉台，在山麓开凿越王井。南汉时期，南汉王下令将井名改为“玉龙泉”，只准供小朝廷使用。宋平南汉时期，此井才获准对公众开放，但已遭到破损，古砖半存。宋代的番禺区县令丁伯桂开放越王井给老百姓汲水，并用巨石凿了九个眼，覆盖在井口上，从此越王井有了九眼井之名。清代，平南王霸占九眼井长达10年。20世纪60年代以后，九眼井遭到破坏。1998年，九眼井动工修复。截至2024年8月，九眼井井底淤泥淤积深度已达7米。
九眼井坐北朝南，井身全部用石砌筑，直径2.2米，九孔，仍遗存有“九眼古井”石碑。修复后的九眼井井台上建有一座红柱绿瓦井亭，四角攒尖的亭顶立有一只1米高的长颈铜鸟，造型仿照西汉南越王墓出土的屏风饰物铜朱雀。井亭三面通敞，朝向应元路的一面砌有红砂岩墙壁。
名字相关
九眼井因有九个眼而得名，传说是赵佗所凿，又称越王井。南越国时期，越秀山上有越王台，故又称越台井。
历史沿革
西汉初年，南越王赵佗在越秀山上筑越王台、朝汉台，在山麓开凿越王井。赵佗凿下的越王井在唐代尚完好。南汉时期，南汉王下令将井名改为“玉龙泉”，不准百姓汲用，只准供小朝廷使用。直到宋平南汉，此井才获准对公众开放，但已遭到破损，古砖半存。大文学家苏轼在南贬时，关心广州市民众的饮水问题，他写信向广州知州王仲敏建议引白云山上的水入城，以解决民众饮水问题，信里提到：“广州一城人，好饮咸苦水。……惟官员及有力者，得饮刘王山井水。”宋代的番禺区县令丁伯桂开放越王井给老百姓汲水，而且为了方便人多打水时桶瓮互不碰撞，用巨石凿了九个眼，覆盖在井口上，从此越王井有了九眼井之名。清代，南霸天尚可喜尚可喜筑起墙垣将九眼井围住，派藩府爪牙守卫，还在井前贴上布告，声明“私汲者笞五十”。他下令将人参、珍宝投入井中浸井水，每天定时派人把井水运到专厨供他食用。平南王府霸占九眼井长达10年。
20世纪50年代，尚有人们到九眼井取水，但是到了60年代以后，九眼井就渐渐受冷落，长期得不到修缮，周围环境也遭到破坏，连盖井之九眼石也被砸坏扔到一边。1983年，广州市人民政府公布九眼井为广州市文物保护单位。1998年，九眼井动工修复。截至2024年8月，九眼井井底已淤积深达7米。
地理特征
地理位置
气候
九眼井所处地区海洋性气候特征显著。
建筑布局
九眼井坐北朝南，井身全部用石砌筑，直径2.2米，九孔，仍遗存有“九眼古井”石碑。
1998年修复后的九眼井花岗石石圆井盖上，整齐排列有9个圆洞。景区有一条铺满鹅卵石的弯曲小径，寓意历史长河。水径通往井台，井台上建有一座红柱绿瓦井亭，红砂岩柱采用的是典型的岭南建筑材料。四角攒尖的井亭顶上，立着一只1米高的长颈铜鸟，造型是仿照西汉南越王墓出土的屏风饰物铜朱雀。井亭三面通敞，朝向应元路的一面，砌以饰成红砂岩的墙壁，镶嵌有“广州市文物保护单位粤王井”字样的石匾（“粤”“越”两字古时通用）。井亭周围是大面积绿化草地。
开发与保护
1983年，广州市人民政府公布九眼井为广州市文物保护单位。保护范围：北至应元路边线、南由应元路边围墙向南延伸10米，东由井中心向东延伸15米，西延伸5米。建设控制地带：市级文物保护单位三元宫的建设控制地带已涵盖粤王井。
1996年8月，广东省科委与广州市文化局签订协议，由省科委投资90多万元修复九眼井。1998年初动工，年底修复。
相关文化
民间传说
两千多年前，南越王赵佗在番禺区建王城。王城依山面江，不仅珠江江面广阔，江岸一直到了今大南路、文明路一带，而且，海岸线离广州市也很近，古番禺城因此常为珠江咸潮侵袭，水味咸涩，居民用水困难。《三国志·吴书·陆胤传》就说“州治临海，海流秋咸”。那时居民的饮用水，一方面要靠白云山、越秀山溪流泉水供应，另一方面有赖于城内水质好的井泉。九眼井，传说是赵佗所凿，又称越王井。赵佗活到百岁余，是位长寿之王，他长寿的一个重要原因据说就是喝了这越王井的水。屈大均撰写的《广东新语》说，越王井“水力重而味甘，乃玉石之津液，《志》称佗饮斯水，肌体润泽，年百有余岁，视听不衰”。
南越国时期，越秀山上有越王宫，这口井可能是王宫专用井。又因山上有越王台，故又称越台井。对面有清泉街和清泉街小学，也因此井而得名。传说赵佗曾投金杯于井，结果从北郊15公里外的石门流出，说此井与石门相通。因此，唐《通典》谓南海（广州市）有“天井口”，天井即越王井，门是石门。
史籍诗词
有关越王井的记载很早就见于史籍，唐代《通典》说，南海（广州）有天井门，天井即越王井，门是石门。《志》称佗饮斯水，肌体润泽，年百有余岁，视听不衰”。北宋的《太平寰宇记》说，有人曾误堕酒杯到井里，结果酒杯流到了石门，所以古诗云：石门通越井。南宋《南海百咏》记载：“越台井，按《岭表录异》称，‘在州北越王台下，深百尺余，砖完备。云南省越赵佗所凿。广之井泉率盐卤，唯此井冷而且甘’。”这段话，并不见载于《岭表录异》，也算是辑佚。
屈大均《广东新语》称，九眼井“相传尉陀所凿。其水力重而味甘，乃玉石之津液。志称佗饮斯水，肌体润泽，年百有余岁，视听不衰”。“广州诸井此最古”。丘逢甲有诗咏曰：“凿井秦人老塞烟，抱孙雄踞海南天，江山不改遗民尽，独坐秋风自品泉。”《通典》谓南海（广州市），有天井门，天井即越王井，门是石门。苏轼曾写信说，“广州一城人”都喜欢饮这口井的水，可惜只有“官员及有力者，得饮刘王山井水”。
古代广州因多受海潮影响，地下水质较差，大部卤咸。朱厚照正德年间，学士黄谏写《广州水记》时，将广州城内的泉、井、涧的水质分为十等，云：广州城内的九眼井为最佳，城外则是鸡爬井（即学士泉）甘洌。以下顺序列为：九龙（泉）、泰泉、次蒲涧帘泉，次越井，次双井、甜水巷井，次韸韸水，次洗白井，次居士泉，次藩司、郡廨二井。可见越王井水质之优。
考古研究
九眼井具有研究广州市秦汉时代南越国历史的价值。相关地理学家研究发现，九眼井由基岩侏罗纪砂页岩节理中流出，其下还有含水的石灰岩层。由于砂页岩经过多次的地壳运动，碎裂严重，岩体中的裂隙能够大量吸收雨水，并通过裂隙过滤，再在井中涌出。越秀山一带都成为该井水源的供应库，故井水量丰而味甜。甜，是因为水在岩隙中流动而溶解了矿物质的缘故。
历史人物
赵佗（约前240年～前137年），汉族，秦朝恒山郡真定县人。赵佗是秦朝著名将领，南越国的创建者，是南越国第一代王和皇帝，前203年至前137年在位，号称“南越武王”或“南越武帝”。赵佗19岁获赐护驾御剑随秦始皇出巡，公元前219年，秦始皇派屠睢为主将、赵佗为副将，率领50万大军平定岭南，引起当地人反抗，屠睢被当地人杀死。秦始皇又任命任嚣为主将，和赵佗一起征杀了4年。公元前214年，岭南被划进大秦的版图。后来到胡亥的时候，南海郡尉任嚣得重病将死，把赵佗找来商议大事，认为秦朝暴政，中原大乱，不知何时才能安定。为了防止强盗侵夺土地，不如切断中原新修的大路，以番禺区险要的地势作屏障，东西几千里，可以当一州之主，建立国家。任嚣死后，为保护岭南人民免受战火袭扰，“佗即移檄告横浦、阳山、湟溪关曰：‘盗兵且至，急绝道聚兵自守！’因稍以法诛秦所置长吏，以其党为假守。秦已破灭，佗即击并桂林市、象郡，自立为南越武王。陈朝时追封他为“开天体道圣武神哲皇帝”，后世也有“客家始祖”“南下干部第一人”的美誉。
赵佗建立南越国后，采取“和辑傣族”的政策，逐步征服了岭南各地的部族，势力鼎盛时“东西万余里”，远远超出了今天的岭南及今越南中部地区。赵佗在秦朝郡县制的基础上，保留了南海郡和桂林郡，将象郡分置交趾郡和九真郡。其中番禺区是南海郡的郡治，也是南越国的首都。赵佗还封兄弟越光为赵光，任史定为揭阳市令，让交州、九真的雒越首领自治管理。通过不同的治理方式，南越国维持了对境内不同社会结构的部族的统治。
南越国存在的近100年间，与汉王朝一直处在和或战状态。公元前196年，汉高帝派陆贾出使南越国，赵佗接受汉高帝的印绶，臣属于汉朝。南越国向朝廷贡献岭南特产，中原和内地的铁器及牲畜也大量输入岭南。公元前183年，吕雉下令禁止金铁田器及马牛羊运到岭南，赵佗曾三遣使者请罢此令未获同意，于是与汉朝断绝臣属关系。公元前179年，刘恒派陆贾第二次出使南越国，赵佗再次归附汉朝。公元前112年，南越国丞相吕嘉反叛，杀第四代南越王赵兴、樛太后和汉朝使者，立赵建德为新君主，并与汉朝对峙。刘彻派大兵进攻南越国，一年后南越国灭亡。南越国时期，经济社会文化得到一定发展。从文献记载和出土文物看，农业生产已经进入铁器牛耕时代，大片土地得到开发；手工业逐渐发展，手工艺技术得到提高；商业和对外贸易不断繁盛，大量舶来品涌入岭南。特别是20世纪80年代以来陆续发现的南越国遗址，包括南越国宫署遗址、西汉南越王墓、都城水闸等，以及各类随葬品，反映了南越国独特的建筑风格和岭南地区早期文化的特点，具有极其珍贵的历史意义和文物价值。
参考资料 >
越王古井.中共广州市委党史文献研究室.2026-08-17
广州最古老的井！走进“越王井”.百家号.2026-08-17
花城故事：千年越秀山，半部广州史 .方志广东.2026-08-17
广州市市级文物保护单位名单（2021年6月）.广州市人民政府.2026-08-17
粤王井. 广州市文物数据管理与信息应用平台 .2026-08-17
地理概况.广州市越秀区人民政府.2026-08-17
【新华文化大观】新华区历史人物：南越王赵佗 .新华区文体和旅游局.2026-08-17
粤王井.换个大百科全书.2026-08-17